来人身穿黑袍，面容阴沉。咱们的朋友约翰(可想而知，他在那个角落里当然尽量设法使自己能够随意看得清清楚楚，听个明明白白)第一眼注意到的，就是这个人无论衣着，还是面容，都表现出极度的忧伤。不过，他脸上倒也有某种温和的表情，然而，那是一种猫(78)似的、法官似的温和，甜言蜜语谄媚的温和。头发已经花白，满脸皱纹，将近六十岁光景，眨着眼睛，白眉毛，厚嘴唇，大手。约翰一看，来人不过如此，就是说，也许只是一个医生或者法官，而且该人鼻子距离嘴巴很远，表明愚蠢，他就在他那个洞里蜷缩起来，心想在这种人伴同下，以这种不舒服的姿态没完没了地待着，真是倒霉。

(78)在西方人眼里，猫的性格诡诈、阴险、背信弃义。

这当儿，副主教甚至并不起身迎接客人，只是挥挥手让他在门边的一张小凳上坐下，半天闷声不响，好像还在继续刚才的思考，然后，才带点居高临下的口气说：“您好，雅各先生。”

“您好，先生!”黑衣人回说。

一个说“雅各先生”，另一个饶有深意地称呼“先生”，两种态度迥然不同，也就是大人物对待一般人、主子对待奴才的差异。显然，这是博士和弟子之间打招呼。

“呃，这个……”副主教再次沉默(而雅各先生不敢打扰)，然后问道：“成功了吗?”

“唉!先生，”对方苦笑，说道，“我鼓风不停。灰也够多的，随便加就是。可是，一粒金花也不见。”

堂克洛德不耐烦地摆摆手，说：“我跟您说的不是这个，雅各·夏莫吕先生，我跟您说的是审讯您那个魔法师的事。您不是管他叫马克·瑟南么?是审计院的伙食总管吧?他招认了行妖作法么?刑讯，您成功了吗?”

“唉，没有呀!”雅各回答，还是苦笑，“我们没有得到这个安慰。这个人是块石头。他甚至会什么也没说，就被送到猪市去煮死(79)。不过，我们会不惜一切手段叫他吐露真情的。他现在就已经骨头散架了。我们要用尽一切办法，正如可笑的老普劳图斯所说：Advorsum stimulos，laminas，crucesque，compedesque，Nervos，catenas，carceres，numellas，pedicas，boias．(80)还是什么结果也没有。这个人太可怕了。连我的拉丁话都用尽了(81)!”

(79)用大釜把犯人煮死，中世纪酷刑之一。

(80)拉丁文，使用刺激，压延，钉死，桎梏，用力，锁链，牢狱，枷锁，捆绑，束缚。

(81)意思是“智穷才尽了”。接上面的拉丁话，是双关语。

“他屋子里没搜出什么新鲜玩艺儿?”

“有的，”雅各先生说，掏掏自己的腰包，“这卷羊皮书。上面写了一些字，我们看不懂。刑事状师菲利浦·娄利埃先生倒是懂点希伯来文，——是在布鲁塞尔的坎特斯坦街犹太人一案中学的。”

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说着，雅各先生展开羊皮卷。副主教却说：“拿来!”瞥了瞥文卷，叫了起来：“完完全全是妖术呀，雅各先生!艾芒—赫坦!这是冥河鬼到达群魔会时的喊声。Per ipsum，et cum ipso，et in ipso!(82)这是命令把地狱的鬼再枷起来。Hax，pax，max!(83)这是医术，是治疯狗咬的方子，雅各先生!您是教会法庭的国王代诉人(84)，这个羊皮书是该下地狱的!”

(82)拉丁文，独自，同自己，在自己!

(83)拉丁文，无意思的象声词!

(84)在中世纪，提出公诉权在国王，由国王委派在各种法庭的代诉人，延至后世，即为检察官。

“我们要把那个家伙再刑讯一番。还有这个……”雅各先生再次搜腰包，说道，“也是在马克·瑟南家里搜出来的。”

这是与堂克洛德炉灶上那些瓶瓶罐罐同属一个家族的一个罐子。副主教叫道：“呀，炼金术士的坩埚!”

雅各先生还是畏畏缩缩，他笨拙地笑笑，说道：“我向您说实话，我在炉灶上试过，也跟我自己的坩埚一样，也没有成功。”

副主教开始细看那个罐子：“他的坩埚上刻的什么字?Och!och!这是赶跳蚤臭虫的咒语!这个马克·瑟南真是无知!我就知道嘛!您用这个是造不出黄金来的。只能夏天放在您的床上还有点用，仅此而已!”

国王代诉人说：“既然我们搞错了，刚才我上来之前先研究了一下下面的大门，长老阁下，您能肯定，雕刻在门上的物理学著作是向着市医院翻开的，圣母脚下那七个人像里面那个脚上有翅膀的就是墨久里(85)吗?”

(85)神的信使墨久里又是贸易之神、偷盗之神，都与黄金有关。

“当然，”教士答道，“是奥古斯都·尼福在著作中说的。这个意大利博士有一个大胡子魔鬼，把什么都教给了他。不过，我们得下去了，我当场看着实物给您讲讲。”

夏莫吕一躬到地，说道：“谢谢，我的老师。顺带说一句，我倒忘记了!您什么时候吩咐我把那个小妖婆抓起来(86)?”

(86)教会法庭或主教法庭秉承主教和副主教的意旨行事。

“什么小妖婆?”

“就是那个吉卜赛姑娘，您知道，每天都到圣母院前面跳舞的，藐视教会法庭的禁令!她有一头鬼魂附体的母山羊，长着魔鬼的两只角，会认字写字，还会算术，比得过皮卡特里克斯。单凭这只羊，就该把所有流浪姑娘都绞死。审讯已经准备好了。说办就办，您看吧!凭良心说，这跳舞姑娘长得真标致!世上最美丽的黑眼睛!赛过埃及柘榴石!我们什么时候动手?”

副主教脸色煞白。

他以几乎听不见的声音结结巴巴地说：“到时候我再吩咐。”接着，强自挣扎说出：“您管您的马克·瑟南去吧!”

夏莫吕微笑着答腔：“请您放心。我马上回去就把他绑到皮床(87)上去。不过，这家伙是个鬼!连彼埃腊·托特律都打累了哩，虽然他手比我还粗。正如老家伙普劳图斯说的：Nudus vinctus，centum pondo，es quando pendes per pedes．(88)把他拿去刑讯，榨他一榨!这就是无上妙策。要叫他尝尝这个滋味!”

(87)施行酷刑的床架，详见第8卷第2章爱斯美腊达受刑一节。

(88)拉丁文，你光着身子绑着，倒吊起来，也有两百斤重。

堂克洛德却似乎沉溺于阴暗的思虑之中。他转脸朝向夏莫吕先生：

“彼埃腊先生……雅各先生，还用得着吩咐吗：您专管马克·瑟南得了!”

“是，是，堂克洛德。可怜的家伙，他就要吃足苦头啦!去参加群魔会，亏他想的!审计院的伙食总管，他应该知道查理曼的立法呀!Stryga vel masca!(89)至于小姑娘爱斯美腊达(他们是这样称呼她的)，我听您的命令。……啊!待会经过门道的时候，请您也给我讲一讲进大门那儿那个平涂画(90)的园丁是个什么意思。恐怕是‘播种者’(91)吧?……咦，老师，您在想什么?”

(89)拉丁文，不是巫师，就是魔鬼!

(90)当时画法，一种是平涂的，一种是凸现的。

(91)“播种者”是对上帝的一种称呼，因为基督教徒认为他是创造万物、创造生命的唯一力量。

堂克洛德只顾想自己的，并没有听他说话。夏莫吕顺着他的视线一看，原来他直不愣登地注视着窗洞口的大蜘蛛网。正好一只莽撞的苍蝇扑向三月的阳光，一头撞上了罗网给粘住了。那大蜘蛛感觉到蛛网振动，猛然跳出中央的居室，一下子就扑到苍蝇的身上，用两只前角把它折为两段，同时把丑恶的长喙刺入它的脑袋。教会法庭国王代诉人说：“可怜的苍蝇!”举起手来，想去救它。副主教像猛然惊醒似的，抽搐般猛烈地抓住他的胳臂，叫道：

“雅各先生，让命运实现其意志吧!”

代诉人惊恐地转过身来。他觉得仿佛被一把铁钳夹住了胳臂。教士的眼睛直瞪瞪的，失魂落魄，目光似火，始终直瞪着苍蝇和蜘蛛那可怕的一对。

教士以直若肝胆俱裂的声音继续喊叫：“啊，是的!这是一切的象征。苍蝇飞舞，欢乐，刚刚诞生；它寻求着春天、新鲜空气、自由；啊，是的!但是，它碰上了命定的克星那圆窗户，蜘蛛跳了出来，丑恶的蜘蛛!可怜的跳舞姑娘(92)!可怜的注定灭亡的苍蝇!雅各先生，随它去吧，这是命运!……唉，克洛德，你是蜘蛛。克洛德，你也是苍蝇!……你飞向科学，飞向光明，飞向阳光，你一心一意只想奔赴新鲜空气，奔向永恒真理的白昼；但是，当你冲向那开向另一世界——光明的世界、智慧的世界、科学的世界的耀眼窗洞的时候，盲目的苍蝇啊!发疯的博士，你没有看见这由命运张挂的细微蜘蛛网横亘在光明和你之间，你奋不顾身猛扑上去，不幸的疯子，现在你在挣扎，头颅撞破了，翅膀折裂了，就在那命运的铁钳之间!……雅各先生，雅各先生!让蜘蛛去干它的吧!”

(92)原文作阴性跳舞者，既可指苍蝇，又可指爱斯美腊达。

夏莫吕瞅着他，无法理解，只是说：“我向您保证，我绝不去碰它。可是，请您放开我的胳臂，老师，求求您!您的手真跟钳子似的。”

副主教并没有听见。“啊，疯狂!”他又说，仍然盯着那窗口：“你以你那小苍蝇的翅膀，一旦挣破这可怕的罗网，你会以为你已经可以飞到光明啦!不幸呀，不幸!那更远一些的窗户，那透明的障碍，那水晶似的壁垒，赛过铜墙铁壁，横亘于一切哲学与真理之间，你又怎能跨越?啊，科学之空虚呀!多少智士贤人飞舞着，从老远奔来，碰得头破血流!多少体系在这永恒的玻璃窗上嗡嗡碰壁，嘤嘤而鸣，乱七八糟互相撞击!”

他倏然住口。最后的这些想法使他不知不觉又想起了科学，于是他似乎冷静下来了。雅各·夏莫吕向他提出一个问题，终于使他完全恢复了现实感：“呃，老师，您什么时候来帮助我造金子?我迟迟不得成功哩。”

副主教苦笑一下，摇摇头说：“雅各先生，请您读读米歇·普谢吕的著作Dialogus de energia et operatione dœmonum(93)。我们现在所做的并不完全是无罪的。”

(93)拉丁文，关于能的对话与魔鬼的法术。

“轻点声，老师!这我也想到的，”夏莫吕说，“可是，一个人只不过是教会法庭的国王代诉人，一年才挣三十图尔埃居的时候，多少得搞点炼金术才行吧。不过，咱们小点声说话吧!”

恰好这时，从炉灶底下传出磨牙咀嚼的声音，引起了心神紧张的夏莫吕的注意。他问道：

“是什么响声?”

是约翰·弗罗洛蜷在那里很不舒服，也很无聊，到底让他找到了一小块陈面包和一小角发了霉的奶酪，就老实不客气地大嚼起来，既解烦闷，又聊作午餐。他饿得厉害，吃起来也就声音很大，而且每一口都嚼得很有声势，这就引起了代诉人的警觉和惊慌。

“那是我的一只猫，是在那下面大嚼耗子吧，”副主教赶紧解释。

夏莫吕听他这样说，倒也满意。

他尊敬地笑笑，回说：“真的，历来大哲学家们都有心爱的小动物。您知道的，塞尔维乌斯(94)说：Nullusenimlocussinegenioest(95)。”

(94)塞尔维乌斯·图利乌斯(公元前578—前534)，传说中的罗马第六任国王。

(95)拉丁文，无处没有守护神。

这时，堂克洛德担心约翰又搞出什么声响来，赶紧提醒这位贤契说，他们还得到门口去一同研究几个人像哩。于是，两人出了小屋，只听得约翰喘了一口粗气，因为他已经认真担心自己的下巴会在膝盖上打出烙印了。